Page 31 - Frankovics_Potonyi_templom_75

potonj tördelt_Layout 1 2014.07.25. 14:35 Page 29

sušnog razdoblja mještani su se
okupili u crkvi, a iz susjednog
sela Lukovišća je pozvan vele -
časni te se u procesiji krenulo
prema kanalu u seoskom hataru.
Na čelu procesije išao je dječak
star od 5-6 godina, noseći sa
sobom križ iz crkve. Dječak je
gol, kao od majke rođen, predvo-
dio povorku. Stigavši do kanala,
križ iz crkve je položio u vodu.
Kako je procesija došla, tako se i
vratila nazad u crkvu, a putom se
molilo.
I jedan drugi poganski ele-
ment sačuvan je u Potonji, odr-
žavanje bala na Svih Svetih („Ses-
vete”). Tog dana je i staro i mlado
iz sela pohodilo grobove svojih
Križ u potonjskom zavoju u smjeru
bližnjih, a poslije večere se išlo na
prema Barči i Novom Selu
bal. Ovo se veselje smatralo naj-
većim balom u godini. Vjerojatno je bio osobita, mjesna inačica
čašćenja pokojnih. Na Dan mrtvih svi su Potonjani/Potonjanke
duboko žalili. Ovaj narodni običaj još je živio i 1950-tih godina.
I zimski svečani ciklus je, u svojim običajima, sačuvao poneke frag-
mente pučkog vjerovanja. Mještani Potonje su na dan Svetog Franje
Asiškog, na dan Katarine i Lucije, na Božić i Novu godinu preli samo
danju. Naime, vjerovalo se da dobre duše tih dana dušama u Čistilištu
(Purgatoriju) vodu nose, te ako bi žene tih dana prele, svu vodu bi
potrošile za predenje, pa ne bi ostalo za mrtve duše.
Kućedomaćica je 24. prosinca ujutru svetom vodom i tamjanom
pokadila, posvetila stan i staju, želeći se na taj način sačuvati od uroka

29