Page 29 - Frankovics_Potonyi_templom_75

potonj tördelt_Layout 1 2014.07.25. 14:35 Page 27

U Starinu su se odrasli molili k Sveta Tri Kralja, kada bi se našli u
nevolji. Prema vjerovanju Martinčana Tri Kralja vode duše umrlih
na drugi svijet.
Općenito je poznat običaj kod podravskih Hrvata umivanje na Vo-
dokršće, Bogojavljenje (6. siječnja). Početkom stoljeća umivalo se na
drvljaniku („drvinac”) a kasnije tog dana na kućnom pragu i to na
taj način da najmlađa žena u potonjskoj obitelji, odnosno kućni star-
ješina u Martincima, svježe („nenačete”) vode, zagrabljene u jednom
kablu stavio na prag, a ispod kabla jednu sjekiru. U vodu je stavljena
crvena jabuka u koju su prethodno zabođene kovanice. Svaki je član
obitelji stao na sjekiru pošukavši s mokrom jabukom svoje lice.
Prema vjerovanju, na sjekiru su stali zato, da budu jaki kao željezo; u
vodi se umivali zato, da budu svježi kao voda; a s jabukom zato su
pošukali lice, da budu crveni i zdravi kao jabuka. Kućni starješina je
rasjekao na toliko dijelova jabuku koliko je članova bilo u obitelji pa
su skupa pojeli kriške jabuke. Novac utikan u jabuku uvijek je odne-
sen u crkvu da obitelj ne manjka novca. Između dva rata ovo obredno
umivanje obavljali su na drvljaniku. Kasnije pak, sve do 1970-tih go-
dina, dokle je običaj još postojao, umivanje se vršilo na kućnom
pragu. Istog dana je svećenik – ušavši u svaku kuću sela – posvetio
stan.
Između dva svjetska rata je svakog jutra u vrijeme Velikog tjedna
valjalo izmoliti određeni broj molitava. Danas se obavezno kazuje
molitva samo u zoru na Veliki petak. Toga dana treba izmoliti 100
Očenaša i 100 Zdravo Marija. Naime, prema vjerovanju potonjskih
Hrvata, kada duša preminulog putuje na drugi svijet, tada se susreće
s nečistim duhom koji ju pita: „Il’ si moja, il’ si Božja?” Odgovor je:
„Božja sam, jer nosim sa sobom 100 Očenaša i 100 Zdravo Marija”.
U podravskih Hrvata i danas živi običaj da se na Uskrs („Vuzam”,
„Vuzem”) nosi u crkvu posvetiti šunka, jaja, hren i kruh. Poslije
posve ćenja, svatko se žuri kući. Naime, vjeruje se „Ko prvlje stigne
doma, taj će prvi okopat kukuruz!”. Nije bilo slobodno baciti kost

27