Page 52 - Frankovics_Szentborbas_20
P. 52

tördelt_Layout 1  2014.07.14.  18:31  Page 50






                 Vizin iz Pečuha. Pravi su oni profesionalci, koji se poigravaju na svo-
                 jim tamburaškim instrumentima ili na violini. Plače violina, paraju
                 zrak i čelične žice tamburice, zakucavaju na vratima ljudskih srca uz
                 brundanje bege. U takvoj prigodi najradije bi čovjek poviknuo i po-
                 novio poznati slogen „Vrata nisu zatvorena!”
                   I zaista tu pod otvorenom nebu u nekadašnjem školskom dvorištu
                 iz kojeg je nestala zanavijek graja djece jer što ih još malo ima, odlaze
                 u školu u susjedstvo, u Lukovišće, ali ih je iz godine u godinu sve
                 manje i manje, ugodno se osjećamo. No skraja pozornice u narodnu
                 nošnju odjevene dvije djevojčice se igraju, prateći i sam program.
                 Nešto dobro osmišljeno, kao i u programima HTV-a „Lijepom
                 našom”, gdje se uvijek događa nešto posebno i sporedno izvan sre-
                 dišnjeg događanja, naime tamo plešu parovi, a ovdje se podižu dje-
                 vojčice oponašajući odrasle na pozornici. I dok program traje
                 primjećujem Lenarda Trauma, koji je uvježbao s članovima lukoviš -
                 kog KUD-a Podravina neke svoje izvrsne koreografije, kako sjedi na
                 travi, a koja je obrasla nekadašnje školsko dvorište. Došao iz dalekog
                 Londona da podijeli radost, podravsko veselje bez granica. Sjedi vam
                 stasito i nepomično, kao vitezovi Zrinskog koji su ovdje prelazili
                 preko Drave da bi iznenadili Osmanlije s druge strane rijeke u Sla-
                 voniji i Podravini, odjahavši čak do daleke Požege da bi i sam Nikola
                 pozvao na megdan požeškog bega koji se nije odazvao, već kukavički
                 ponašao. Bila su to vremena davne nam prošlosti, zajedničke povijesti
                 hrvatskog i mađarskog naroda.
                   Zanimljivo je da u tim našim podravskim plesovima ne zapažaju
                 se nikakvi motivi takozvanih hajdučkih plesova, kao što je i igra „mo-
                 reška”, a bili su njezini izvođači ustvari oni vojnici koji su u dokolici
                 vješto poskoknuli slaveči pobjede izvojevane i nad Turcima.
                   Ako smo već kod osmanlijskih vremena valja reći da se u ovim
                 krajevima proširio protestantizam od same druge polovice 16. sto-
                 ljeća. No iz svog zagrebačkog sjedišta pečuški biskup Benedikt Vin-
                 ković želio je potisnuti, služeći se tadašnjim izrazom, „herezu”, te

                 50
   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57