Page 9 - Frankovics_Szentborbas_20

tördelt_Layout 1 2014.07.14. 18:31 Page 7

KATOLIČKA DUHOVNA OBNOVA
PODRAVSKIH HRVATA U UGARSKOJ

O brlobaškom dobru postoji geografska karta i imenik iz 1376. go-
dine, a ono je naseljeno i u tursko doba o čemu imamo pisma na
hrvat skom jeziku, na koja ćemo se osvrnuti u nastavku.
Propadanjem sviju srednjovjekovnih mađarskih državnih i crkve-
nih ustanova na području pod Osmanlijama od strane protestantske
crkve učinjeni su napori za ponovno organiziranje crkvenog i vjer-
skog života, ali razumije se samo posebi ne i katoličkog. Đurađ Sri-
jemac (mađ. Szerémi György), tadašnji pisac povijesti Poslanica o
propasti ugarskog kraljevstva žitelje Baranje naziva polupoganima,
opisujući ovako njihovo beznadno stanje: „Kršćanstvo u Ugarskoj će
za kratko vrijeme pasti u zaborav”. 1
Dok je na tom području 1526. godine bilo 70 franjevačkih samos -
tana sa 1500 članova, 1634. bilo je svega 773 redovnika, a 1605. u pet
samostana živjelo je svega 30 redovnika. Prema popisima iz 1542.
godine na području Pečuške dijeceze u 70 naselja, od ukupnih 323,
navodi se da ima 84 svećenika. U 42 naselja u okrugu Szentlőrinc
(hrv. Selerenc, Selurinc) u pečuškom sandžaku pod Osmanlijama evi-
dentirano je 8 svećenika. Ovo je bila opća tendencija, a iz podataka
se nadalje može ustanoviti da je osmanlijska okupacija u mreži kato-
ličkih župa načinila oko 65%-nu štetu. Narednih godina nastavljena
je ista tendencija. U budimskom vilajetu 1559. od trinaest godina ra-
nije popisanih 76 klerika u svojim bivšim mjestima, našlo se je svega
njih devetoro, tek na svakom šestnaestom mjestu je bilo svećenika. 2
Pismena dokumentacija o djelovanju hrvatskih katoličkih sve-
ćenika u podravskim naseljima s desne strane Drave postoji od po-
četka XVII. stoljeća. Pečuški biskupi za vrijeme turske vladavine

1 VARGA, 2011. 19.
2 SZAKÁLY, 1984. 52-54., navodi VARGA, 2009. 145.

7