Page 72 - Kalendar_2021
P. 72

1911. godine zgradu čitaonice svečano su pre-
                                                    dali sebi u upotrebu pod nazivom koji smo i mi
                                                    sada prihvatili.
                                                      Već i na početku se ovdje izgradio duh me-
                                                    đusobnog poštivanja i Bunjevaca i ostalih, re-
                                                    cimo Mađara, već i zato, jer je i tada već bilo
                                                    mješovitih brakova.

                                                      – Šandore, u dvorištu na zidu čitaonice mo-
                                                    žemo vidjeti dvije spomen-ploče: jedna je pos-
                      većena Šokcu Dr. Miši Jeliću, „fiškalu” rodom iz Santova koji se rado i svesrdno
                      bavio Bunjevcima i učio ih je  na izvođenje kazališnih komada, a i pomagao im
                      rješavati mnoge sporove; druga je postavljena u čast već spomenutoga katoličkog
                      svećenika Lajče Budanovića, Bunjevca. Kada si se, Šandore, uključio u život „Čita-
                      onice”?
                        – Pa, tu se moramo vratiti u moje djetinjstvo. Rođen sam na Dolnjaku u Ulici
                      Pacsirta (Ševina ulica/Ulica Ševe) u kući pod brojem 6. Tri su generacije živjele za-
                      jedno. Bunjevački smo razgovarali, molili se. I dandanas mi je lakše bunjevački
                      moliti se, nego mađarski. Mama mi se zvala Marta Obadović.



                        Moram reći – kaže mi moj sugovornik –, da sam kao dijete svake nedjelje sa svo-
                      jom bakom išao na bunjevačku misu u crkvu sv. Antuna Padovanskog, ujutro u 6
                      sati, u kojoj je na koru pored kantora bilo najmanje 40-50 Bunjevaca koji su na misi
                      pjevali tako da je crkva „brondila”, dok je u sredini crkve dolje bila jedna Bunjevka
                      izuzetnog glasa, zvala se teta Eta Cicka, nadimak joj je bio „Markucka”. Ta je tako
                      jako i lijepo pjevala da je zapravo bila glavni dio glasa kora dolje. U sredini crkve je
                      sjedila. Slušajući njezin glas, osjetio sam u srži svojeg bića tko smo mi: Bunjevci. –
                      rekao mi je Šandor ganutljivo. Tada su tu još franjevački redovnici bili u bajskom
                      franjevačkom samostanu. Gvardijan (predstojnik samostana) bio je netko iz obitelji
                      Đurkić, bio je Bajac. Ja sam 1950. već ministrirao pa bih ti i dandanas znao te latin-
                      ske tekstove reći, no neću te sada s time zamarati.
                        Šandor je i plesao u „Čitaonici” pa su bili pozvani i u Bugarsku, i u Rumunjsku
                      kod karaševskih Hrvata koji ondje, je li, žive već oko 600 godina, zatim u Francu-
                      sku, a kao njihovo najveće dostignuće bilo je za njih – rekao mi je Šandor – da su
                      sedamdesetih godina prošlog stoljeća, valjda 1975. godine, nastupili u Lisinskom u
                      Zagrebu na smotri folklora. To je za njih bio vrhunac i osjetio sam da je on na taj
                      njihov nastup najponosniji, čak mi je o tome pokazao i fotografiju na zidu Čitaoni-
                      ce. U Lisinskom su predstavili bunjevački žetveni običaj „Dužijancu”.
                        Kada mnogo puta šetam svoje pse u noći i prolazim pored „Čitaonice” vidim če-
                      sto da Šandor iznajmi „tuđima” zgradu čitaonice, naravno za novce. Ljudi  tamo
                      plešu, zabavljaju se, osjećaju se dobro, a na zidu vide drveni križ s razapetim Isusom
                      koji je čitaonici darovao pokojni bajski liječnik Dr. Ivan Vacić. Tamo je i velika slika
                      s Isusom na Maslinskoj gori. Mnogo fotografija koje prikazuju Bunjevce iz prošlosti
                      i sadašnjost krase zidove čitaonice. One vjerojatno utječu ne samo na bajske Bu-
                      njevce i druge Hrvate, nego i na ostale koji se tamo zabavljaju, a to je svakako dobro,


                 68                                                       2021 HRVATSKI KALENDAR
   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77